你还在热衷算命吗？能改造命运的，唯有福德的巨大力量

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算命不能改变任何事，就算有人指点也不行，这与业力有关。该倒霉的时候，人说的话听不进，鬼牵手就乖乖地跟着走，鬼使神差让你犯低级错误。所以命理，学会了不会有多少实际作用，别指望着学会了算命而改命。

命理是一门局限性很大的学科，知其然而不知其所以然。为什么万人万命？有的人生下来就锦衣玉食，有的人生下来就衣食不周？这不是命理所能解释的。至于如何改命，命理中更没有有效的方法。

我自己学会命理后，唯一所起的作用是调整了心态。在最艰难的时期，能安贫乐道。知道了命运，我学佛之前从未改变过。知道了，该发生的灾难，一点不走样地发生，想尽办法也躲不过。灾难总是在精算细算之外等着自己。

前面说过，有一年我知道农历四月有问题，年初第一件事就是找朋友买意外伤害保险，结果它不照我想的来，而是生病，你说郁闷不？学佛后，算到的灾难从此无缘，不经意间就过去了。比如我命里最不能见伤官，以前没有哪次见伤官没出事的，去年大运伤官、加流年伤官，而且没有任何解救。我也确实见灾了，在卫生间摔了一跤，卫生间的门摔得粉碎，人什么事都没有，皮都没破一点。命里注定的大灾就算是过去了。换了个人，怕是没这么轻易能过关。

比如某个人命中注定要出车祸，可能会撞死、也可能会伤筋断骨，也有可能只是擦伤点皮。被火车撞了也是车祸，被自行车撞了也是车祸。这个轻重，与人的心与行为有莫大的关系。

最容易遭重灾的是特别恶毒的人、次之为特别不宽容的、容不下别人任何过错的人。心善良的人，如有神助，总是能绝处逢生，奇迹般的逃过一劫。有的人在生活习惯上有洁癖，在心理上容不下任何过错，这种人特别容易遭灾难。地秽多生物，至察则无徒。

再有人想通过学算命以谋生。该进多少财，做哪个行都是进这么多，一点不差，不一定要学命理，不会因为算命准而发财。财是命里带的，与你的技能高低无关。

我们镇子上有一个当医生的，自己开个诊所，那几年大运好，福至心灵，治起病来是手到病除，声名远播，门庭若市，数钱数到手抽筋。后来走背运，人好象弱智了一样，什么事都能让他碰上，老是出问题，弄得门可罗雀，鬼都不上门了。同一个人，同样的技能，不同的财运就有不同的结果。

我们镇上还有位算命先生，命算得很准，随时去问，张口就来，能言人之生死。我之信命，就是有一次看他铁口直断一位年轻人的死亡而被震撼，也因为他，从此不信了唯物主义。他断他自己的死期，果然到那时就从此没见过他了。但他的高超技能并没有给他带来多少财运，那时七十多岁了，每天走十多里路到镇上给人排八字，挣点小钱过日子。因为他今生的财运只有这么多。

所以建议所有朋友们，不要在这个事上浪费时间与精力，这个不会为你带来什么实际作用。有那个时间与精力，多积德结善缘，多诵经，多放生，多帮助身边需要帮助的人，这样改变命运的效果要比整天神叨叨地热衷算命强一万倍。

有些修行的高人看你一眼你能知道你一生的命运，不需要你提供生辰八字什么的。当然这样的高人我们是很难遇到的。有些半瓶子算命师往往靠一知半解在加上逻辑推理给人算命，比如一个人官杀旺，这样的人头胎生男孩的概率大，但是如果你投胎生女儿，他就会说你是不是打过胎什么的，其实他不是算的，他是蒙的。如果蒙准了，会让不明真相的人对其奉若神明。

很多喜欢专研命理的人到一定境界后，就不再为人算卦了，因为他知道不是你在算命，而是命在算你。一饮一啄，莫非前定。命里该有的，不用算也会应验。命里没有的，你算的在精，你该是厨子还是厨子，该是打工的还是打工的。君不见，那个算命师的后代出王侯将相了？那个风水大师后代是大贵巨富了？

在佛教的眼光看，能改变你命运的，唯有福德的力量，只有你积累了足够强大的善业，你才能在一定程度上扭转今生的命运，当你积德行善到一定程度时，福德的力量会引导你遇到善缘，遇到贵人，遇到好机遇，遇到好姻缘，遇到好风水的房屋，遇到好风水的墓地……除此之外，别无他法。

持续放生者，受佛菩萨、天地一切神仙赞叹护佑，有求必应。消灾免难：称念“南无阿弥陀佛”第一功德！学佛为成佛，一心专念“南无阿弥陀佛”，不怀疑不夹杂，乘佛大愿力决定往生净土！所以我们要忏悔所犯的一切恶念恶口恶行，忏悔所犯的一切重罪；平时要多念经、抄经、念咒、念佛、供僧、拜忏、印经、放生、布施、建寺修庙、侍奉父母、禅修、道场做义工，多诵佛菩萨佛号和大悲咒和楞严咒，多诵大乘经典《心经》《金刚经》《阿弥陀经》《地藏经》《普门品》《药师经》《法华经》《无量寿经》《楞严经》《僧伽吒经》《华严经》等，这些实修都能快速消业灭罪、避灾免祸，提升福报、改变命运。

所以说，劝告热衷给别人算命的人士们，多弘扬因果善法，多教化他人走向正道，这样要比你算命的意义大的多，至少你还因此积累了一些福德！

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